院訓解讀（上）
讓歷史照亮未來
時光荏苒，78年彈指即過。在搬遷新院之際，讓我們款款開啟璧山區人民醫院的歷史之門，回望璧醫人七十余載崢嶸歲月，感奮漫漫醫路中磨礪出的獨特氣質：厚德精醫、知行合璧！
“君子以厚德載物”
1939年12月26日，醫院“以濟抗戰迫切之需要”而誕生，如同一個新生的“孩童”在古老的璧南河畔呱呱墜地。
從此，無論是在炮火紛飛的戰場，還是在地震洪災的現場；無論是面對肆虐的“非典”，還是迎戰兇狠的霍亂，當國家召喚、人民需要的時候，璧醫人總是挺身而出、迎難而上！
《周易》有言：“君子以厚德載物?！币淮滇t人用青春和熱血譜寫了一個個救死扶傷的傳奇，始終將“厚德”二字銘刻在璧醫歷史的豐碑上，并成為激勵后來者鐘情醫道的精神源泉。
“博極醫源精勤不倦”
幾番沐雨，幾多艱辛。在歷史的長河里，一代又一代璧醫人，博極醫源、精勤不倦，努力提高醫療技術，為百姓健康保駕護航。
近年來，醫院人才隊伍不斷形成“自有招牌”，學科建設筑牢“厚實功底”，微創和介入等醫療新技術如雨后春筍般涌現，人才強院、科教興院等戰略深入人心…如今，醫院已發展成為一所集醫療、教學、科研、康復和預防保健為一體、被同行廣泛認可和民眾普遍信賴的現代化綜合醫院。
當初的小樹苗已長成參天棟梁，立于天地之間，忠實履行醫者“精醫”方可勝任懸壺濟世之責。
“知行合一、琢玉成璧”
知是行之始，行是知之成。
在“知行合一”的指引下，璧醫人有知有行，以知踐行。精湛的醫術、熱情的服務、舒適的環境、透明的收費，無不詮釋著人民醫院為人民的初心。
“璧”，玉器也。所謂“玉不琢不成器”，醫院發展亦是如此。
如今，醫院面臨歷史賦予的重要機遇，擔負著繪就新醫院絢麗藍圖的重大責任。璧醫人要以“玉”的品格去磨礪、去實踐，并做到思想行為的高度統一，才能譜寫璧醫新的史詩。
在新院搬遷之際，身為璧醫人，我們對歷史道聲珍重的同時，更要遵循“厚德精醫、知行合璧”的院訓，繼承璧醫先輩們敢為人先、開拓進取、救死扶傷的優良傳統，用激情和汗水為人民群眾打開新的健康之門。
院訓解讀之（下）：
厚德精醫 知行合璧
院訓“厚德精醫 知行合璧”，從德行操守、精湛醫術和知行合一三個方面規范業者的思想和行為，并通過不斷實踐，完成琢玉成璧的精進過程，是醫院發展和醫者人生追求的行為指南。院訓是醫院文化的高度濃縮，是引領醫院發展的靈魂和指引。
《周易》云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！钡聻闃I先，醫德成為醫者的靈魂和載體，是璧醫人不斷追求的力量源泉；精醫，源自唐代著名醫學家孫思邈撰著的《備急千金要方》。其文曰：“世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深思誤哉！”。是故，醫者只有精進不倦、博采眾長，廣博學識、謙虛謹慎方可勝任懸壺濟世之責。
“知行”之意取自明代思想家、哲學家王陽明（1472-1529）的“知行合一”?！爸?，主要指人的道德意識和思想意念?！靶小?，主要指人的道德踐履和實際行動。因此，知行關系，也就是指的道德意識和道德踐履的關系。王陽明講：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在”。所以，他極力反對道德教育上的知行脫節及“知而不行”。因此，做人做事必須表里如一，知行合一?！爸泻翔怠眲t從更高的思想意涵要求醫者必須在醫道實踐中，以“玉”的品格去要求、去實踐，并做到思想行為的高度統一?！拌怠?，玉器也，所謂“玉不琢不成器”，醫院的發展也罷，醫者的人生修養也罷，只有“知行合璧”才能自立于醫林。璧，也涵蓋了璧醫人的文化和追求理念，琢玉精神成為璧醫人永恒的追求。
